Йом-Киппур Сезон Посещения Господня




НазваЙом-Киппур Сезон Посещения Господня
старонка1/7
Дата канвертавання07.12.2012
Памер1.17 Mb.
ТыпДокументы
  1   2   3   4   5   6   7
Посох Пастуха 2012. Бобби Коннер


ВВЕДЕНИЕ

Йом-Киппур — Сезон Посещения Господня.


В Йом-Киппур, самый святой и торжественный день Еврейского календаря, евреи во всем мире встречаются в синагогах, чтобы каяться, собираются, чтобы исповедать свои грехи.


Как искупленные люди Бога, мы также должны стремиться приблизиться ещё ближе и стать более податливым для Бога. Пусть этот сезон будет сезоном чистоты, чтобы ничего больше не препятствовало течению силы Бога.


«И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый день месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним; это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.» (Лев.16:29-31)


В течение прошлых 17 лет я переживал Божественные посещения и пророческие встречи с Духом Божьим в день Йом-Киппура, еврейского Судного дня. Каждый год посещения Господа и Его откровения уникальны — но в каждый год тема отличается, и предмет разговора другой.


В этом году я был потрясен до глубины души одним словом: бороться! Я поделюсь немного больше об этом важном событии на протяжении всего Посоха Пастуха 2012. В эти дни много внимания должно быть уделено поиску Бога, чтобы принять излияние Божественной Мудрости. Канал к достижению этой крайне необходимой Мудрости есть (все)объемлющий благоговейный Страх Божий.


Срочные времена производят ускорение


К моему удивлению, за прошедшие два года, Господь начал показывать мне много относительно этих дней, фактически вплоть до дня Йом-Киппура. Когда я спросил Его, почему, Он сказал мне, что есть ускорение на Небесах и что это - срочные времена.


У меня были яркие, образные сны и духовные встречи за дни до настоящего Судного дня — особенно в этом году. Снова и снова Дух Божий давал встречи, которые показывали различные элементы относительно чудесного, благоговейного страха перед Богом и насколько важно, чтобы мы были способны ухватить это глубокое понимание страха Божьего. Это вновь обретенное понимание страха Божьего будет чрезвычайно полезным для Тела Христова. Только тогда, когда мы примем истинный страх Господень, Божественная Мудрость будет высвобождена на более высоком уровне.


Один из основных пунктов в этом году - высвобождение Божественной Мудрости, что позволит нам выстоять, остаться сильными в колеблемом мире. Будет раскрыто важное понимание того, как получить эту Божественную Мудрость. Везде в мире перед человечеством станет вопрос: Как остаться непоколебимым в колеблемом мире? Дух Божий высвободит важное откровение относительно Божественного Света; это небесное откровение высвободит Высшую Мудрость, производящую стойкую надежду.


Возобновленная Надежда


Сейчас 7 октября 2011. Я сижу на своём крыльце среди красивых Гор Голубого хребта Северной Каролины; золотое солнце только заходит. Долгожданный Судный день пришел. Пейзаж выглядит, как картина художника. Горы покрыты величественной синей дымкой. Контраст потрясающий, действительно захватывает дух; поскольку горы целуют небо, небо заполнено золотисто-медовым заревом выше Голубых гор. Я вспоминаю о неизменном обещании Бога: земля будет покрыта Его явленной Славой.


Я сижу здесь, в этом моменте спокойствия и сверхъестественной тишины: на большом расстояние от безумия города, бунтов и восстаний, наблюдаемых по всей земле; далеко удален от взрыва бомб и пуль и ужаса войны, наводнений, и разрушительного рева ветров. Мир и спокойствие ценится выше всего; в такой момент рождается надежда на наше будущее.


Центральная тема для этого года раскрывается в этом замечательном старом гимне, сочиненном Эдвардом Моутом в 1834. Позвольте словам этой песни проникнуть в Ваше сердце, омыть Вашу душу, вдохновить Вашу жизнь, и восстановить прочную, непоколебимую надежду!


Моя надежда основана на не чем ином как на Крови Иисуса и Его праведности.


Я не осмеливаюсь доверять самой сладкой структуре, но совершенно уповаю на Имя Иисуса.


Припев:


На Христе твердой Скале я стою, всякая другая земля сыпучий песок;


всякая другая земля сыпучий песок.


Когда темнота, кажется, скрывает Его лицо, я покоюсь в Его неизменной благодати.


В каждой высоте и неистовой буре, мой якорь входит во внутреннее за завесу.


На Христе твердой Скале я стою, всякая другая земля сыпучий песок;


всякая другая земля сыпучий песок.


Его клятва, Его завет, Его Кровь, поддерживает меня среди разлития многих вод.


Когда все вокруг души моей рушится, тогда Он - вся моя Надежда, и опора.


На Христе твердой Скале я стою, всякая другая земля сыпучий песок;


всякая другая земля сыпучий песок.


Когда Он прийдет со звуком трубы, О, тогда я в Нем хочу найтись!


Одетым только в Его праведность, без пятна и порока стоять перед троном.


На Христе твердой Скале я стою, всякая другая земля сыпучий песок;


всякая другая земля сыпучий песок.


Пожалуйста, не спешите, не торопитесь, но поразмышляйте над каждой фразой этого гимна, позвольте его истинам опуститься глубоко в вашу душу, чтобы высвободить уверенность и перенести Надежду на более высокий уровень.


Мы должны славить Бога за Его нежное милосердие и изобилие благодати, оказанное этому поколению. Наши души должны быть переполнены благодарностью за Его доброту и милость. Хвалите Бога за Его милосердие, которое обновляется каждое утро. Велика верность Его!


«Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю: по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Плач. 3:21-23).


Я глубоко смирен, исполнен невыразимой радости, и глубоко благодарен за неизречимое совершенство Бога в раскрытии Его воли Его людям. Я молюсь, чтобы глаза Вашего сердца были просвещены светом Божественного откровения, чтобы вы смогли более глубоко ухватить и более ясно понять волю и путь Бога (см. Еф. 1:17-18). Просите, чтобы Дух Божий открыл Ваши духовные глаза, чтобы видеть и ваши духовные уши, чтобы слышать все, что говорит Бог (см. Мт. 13:16).


Вы можете спрашивать себя: говорит ли Бог действительно так непосредственно и ясно верующим. Действительно ли это является библейским? Обещание звучит ясно и четко в Слове Божьем: овцы Бога слышат Его голос. Рассмотрите обещание Бога нам в Евангелии от Иоанна:


«Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.» (Ин.10:3-5)


Слава Богу, что Он все еще говорит сегодня и что это — Его желание иметь близкие отношения с каждым верующим. Бог также обещает, что покажет «приходящее» каждому верующему через Святой Дух:


«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.» (Ин.16:13)


Попросите, чтобы Бог дал Вам Мудрость относительно этих пророческих слов; Святой Дух высвободит способность проникновения в суть вещей и понимание в ваш дух. Однако, вы не должны только слышать слово; вас призывают повиноваться ему (см. Иак. 1:22).


Я прошу, чтобы Бог помог Вам услышать Его голос более ясно и чтобы Он дал Вам благодать повиноваться — повиноваться быстро и без колебания. Если это также ваше искреннее желание, повторите эту молитву благодарности и признательности:


«Благодарю Тебя, Господи, за Твое заботливое милосердие и великую благость. Пожалуйста, открой мои духовные глаза, чтобы видеть Тебя и Твое Царство. Открой мои духовные уши, чтобы слышать все, что Ты говоришь. Дай мне благодать, чтобы повиноваться быстро, с дерзновением, как лев. Высвободи во мне Божественную Мудрость, в которой я нуждаюсь в это последнее время. Я прошу Тебя, Живого Бога, чтобы Ты произвел прорыв! Во имя Иисуса, Аминь!»


ЧАСТЬ ПЕРВАЯ


БЛАГОГОВЕЙНЫЙ СТРАХ ВСЕМОГУЩЕГО БОГА ВОЗВРАЩАЕТСЯ К НАРОДУ БОЖЬЕМУ


Примите Страх Божий


Вы можете задаться вопросом, в чем смысл страха? Действительно ли это важно для меня? Страх говорит о любящем сердце, заполненном глубоким смирением, обожание, которое заставляет людей иметь почтительный, святой страх, благоговение перед Богом. Слово «благоговейный страх» несет в себе оттенок уважения, святого почтения, и непреодолимого восхищения. Крайне важно, чтобы мы лучше поняли нашу потребность, нашу нужду в святом уважении и благоговении к Всемогущему Богу. Это - истинный путь к Божественной Мудрости. Подготовьте свое сердце, чтобы найти и принять Страх Всемогущего Бога!


«Лев начал рыкать, – кто не содрогнется? Господь Бог сказал, – кто не будет пророчествовать?» (Амос 3:8)


Внезапно Он зарычал

Недавно, я был потрясен небесным посещением. Без уведомления я получил одну из самых значительных и чудесных встреч в моей жизни. Это посещение поможет подготовить почву для наступающих лет.


Я наслаждался обычным днем со своей семьей в Техасе. Мне надо было много чего сделать, чтобы подготовиться к предстоящей поездке для служения в Европе, поэтому я извинился и отправился в свой кабинет. Когда я приводил в порядок некоторые бумаги на своем столе, я услышал негромкий звук позади себя. Думая, что это моя жена или, возможно, один из моих внуков, я мимоходом обернулся, чтобы посмотреть, кто был в комнате.


Без какого-либо предупреждения я вдруг оказался в духовной сфере. Там вдруг появились - всего в нескольких дюймах перед моим лицом – живая, раскаленная до свечения, стена ослепительно яркого Света, как бы подвешенного внутри сверкающей, сине-зеленой воды. Вода была ярко светящейся и также живой. Мягкий, свистящий звук доносился из движущейся массы живого, жидкого света, очень напоминающего звук ветра, движущегося через деревья.


Эта великолепная стена была божественной вуалью, завесой, отражающей самые великолепные, привлекательные лучи сверкающего света, который я когда-либо видел. Нет слов, чтобы описать насколько это было восстанавливающим, животворным. Изумленный, я хотел впитать все, что мог внутри той завесы. Её цель, казалось, была просветить и обновить.


Все мои чувства были чрезвычайно обострены, в то время как я восхищался этой захватывающей дух завесой и удивленно наблюдал происходящее. Я размышлял о том, насколько умиротворенно, безмятежно и хороший я себя чувствовал. Тогда внезапно, без предупреждения, великолепный, величавый лев вырвался из стены Живого Света.


Это было огромадное, внушающее страх существо, гигантский лев золотисто-янтарного цвета, грива которого излучала ореол золотого света. Он был достаточно высок, чтобы смотреть мне прямо в глаза. Фактически, он захватил мой взгляд, вглядываясь в мои глаза с такой интенсивностью, что я знал, что он изучал всю мою душу. Когда я ответил на его упорный пристальный взгляд, я ощутил, что смотрю в вечность.


Я хотел сбежать от полного, тотального ужаса и страха, но с другой стороны также хотел принять это чудесное существование, жизнь другого мира.


Этот лев был необычно свиреп, неукротим, но изнутри этой не поддающейся описанию силы и могущества, к моему удивлению, излучалась мягкость, доброта, кротость.


Я был поражен теплотой и любовью, пульсирующей в нём и мира и чувству защищенности, которое излучало его присутствие.


Наши глаза были сплетены в пристальном взгляде так, что, казалось, прошло очень много временем. Внезапно лев широко открыл свою пасть и начал рычать. Рев не был похож ни на какой звук, который я когда-либо слышал: пронзительный, переполняющий и не поддающийся описанию. Простые слова просто не могут передать силу и красоту того взрыва дыхания из другого мира. Этот массивный рев продолжался в течение достаточно долгого времени и выпустил вибрацию и как бы раскат грома, которая поколебала небо и землю — и казалось, что его можно было услышать и почувствовать всюду по всей Вселенной. Стоя в этом божественном потоке рева льва, я чувствовал божественную непобедимость. Прежде, чем я успел спросить, я понял природу рева; в моём духе я услышал слова: "дыхание Бога.”


Так же внезапно, как Лев начал рычать, он остановился настолько быстро, что его отсутствие создало вакуум, который высосал воздух и звук из комнаты. Из этой глубокой, возвышенной тишины раздался громкий голос с Небес со святой декларацией, которая потрясла все мое существо. Голос усиливался со сверхъестественной силой и властью:


"Подготовьте Моих людей, чтобы принять страх Всемогущего Бога!”


И затем красивый жидкий свет исчез так же быстро, как пришел.


Я испытывал дрожь, сидя в своем кабинете, мое сердце бешено колотилось, мой дух пылал от огня с алтаря Небес. В этот момент тихий, спокойный и убедительный голос Святого Духа сказал: "Да, подготовьте людей Бога, чтобы принять Страх Божий!”


Дух тогда объяснил, что много откровений будет высвобождено относительно Льва из колена Иудина — откровение, которое будет производить святой, благочестивый страх Господень.


ЧАСТЬ ПЕРВАЯ (продолжение)


Святой Страх перед Богом - Страх Божий


Бог дал мне очень строгое предупреждение, сказав: "Предупреди людей, что Я не такой легкий и покладистый, как некоторые проповедники изображают Меня!” Что это означает? Это означает, что мы никогда не должны забывать правду, что "Страшно впасть в руки Бога живого! ” (Евр. 10:31). Автор Послания к Евреям далее предупреждает нас:


«Итак мы, принимая царство непоколебимое, будем хранить благодать, которой будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,» (Евр.12:28)


Автор евреев далее предупреждает нас, упрашивая нас бояться Бога:


«Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий.» (Евр.12:28-29)


Слово, переведенное, как «страх» это греческое слово – «eulabeia», что означает "почтение, благочестие и почитание.”1


Почитание и благочестие не простые религиозные формальности. Да, мы можем "действовать" набожно, но не чувствовать истинное почтение в сердце — но Бог видит сквозь наши набело очищенные поступки. Только когда мы взыщем Бога всем нашим сердцем Он ответит (см. Иер.29:12-13)


«И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.»


Хотя некоторые христиане изображали почтение в течение столетий, мы не можем освободиться от подлинного и крайне необходимого опыта святого страха и трепета перед Богом и заменить "формой набожности” или пустой человеческой религией. Страх перед Богом - больше чем ритуал, и он не был заменен в Новом Завете благодатью. Следует отметить, что, когда откровение Благодати Божьей проникнет в наши души, глубокой сущностью наших сердец станет святая осмотрительность и благоразумие перед Царём Вселенной! Мы не будем приближаться к Богу небрежно, не с религиозным духом, но с благочестивым страхом.


То же самое слово, которое было переведено, как «страх»,- греческое слово «eulabeia»,- используется в другом месте в Новом Завете — чтобы описать святое почтение, благочестие, и почитание Иисуса Христа непосредственно перед Его Богом Отцом:


«Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;» (Евр.5:7)


Если сам Христос благоговел перед Отцом "с сильными воплями и слезами”, то насколько же нам надо возносить святые молитвы и просьбы в страхе перед Богом? Действительно, мы проинструктированы, чтобы не только служить Богу со страхом, но и с благоговением. Мы почти забыли это самое драгоценное и жизненно важное состояние сердца.


Страх Божий и благоговение перед Богом неотделимы друг от друга. Если вы будете бояться Бога святым страхом, то вы будете стоять изумленными и почтительными; если вы будете ощущать благоговение к Его Величию и Всемогуществу, то наверняка испытаете благочестивый страх перед Его властью и суверенитетом. В действительности, вы не можете благоговеть перед Богом без святого страха.


Греческое слово, переведенное, как «почтение», или «страх», в Евреях 12:28 является «aidos», который говорит не только о скромности, но и о естественной застенчивости — здоровый стыд за своё собственное низкое положение2.


Этот страх является святым благоговением, суть которого заключается в глубоком, невыразимом удивлении, глубоком почете и уважении, какой только можно себе представить, сохранённый для Царя царей. Это страх, что не может смириться достаточно, не может наклониться достаточно низко, и не может быть достаточно благодарным и почтенным перед Тем, Кто отдал Свою жизнь за нас.


Мы должны разжечь святой страх, почтение, честь, и уважение к великолепному Агнцу Божьему и Льву из колена Иуды, Создателю Вселенной!


Давайте рассмотрим другой перевод Евреев 12:28-29:


Поэтому давайте, получая царство, которое непоколебимо и неизменно и не может быть потрясено, принесем в жертву Богу угодное Ему служение и достойное поклонение, благопристойной и богобоязненной заботы; благочестивый страх и трепет - для нашего Бога [Который действительно] огонь поядающий (АМР).


Как мы приносим Богу "угодное служение и достойное поклонение”? Мы делаем это никак не иначе как скромностью и богобоязненной заботой и благочестивым страхом и трепетом. Мы делаем это, потому что Бог - огонь поядающий.


Слово, переведенное с греческого, как «огонь» ничто другое как «pyr», из которого мы получаем наши английские слова, касающиеся фактического огня, такие как пиротехника3. Безусловно, этот „pyr" Бога, описанного в Священном Писании, реален — бесконтрольный, палящий, опасный, и дикий. Этот «pyr» не обращается к необычной метафоре или аналогии, как "пламенная" индивидуальность или "огонь" страсти в животе. Напротив, слово «pyr» встречается 74 раза в Новом Завете и чаще всего обращается к буквальному веществу, которое жжет, опаляет, и передает власть: огонь ада (см. Мт. 18:9); постоянный огонь (см. Ис. 33:14); излился огнем, который испытали Лот и его жена (см. Лк. 17:29); языки огня (см. Деян. 2:3); кровь, огонь, и курение дыма (см. Иоиля 2:30); огонь в неопалимой купине (см. Исх. 3:2); пламя огня (см. Пс.103:4), глаза Самого Бога (см. Откр. 1:14) — и больше.


Этот огонь Бога описан очень особенным образом: Бог - огонь поядающий. Слово, переведенное, как «поядающий» от греческого корня, который означает израсходовать полностью и разрушить. От этого Священного Писания мы извлекаем самый важный урок: Бог не удобная теплота обеспечения походного костра и удобный круг товарищества. И при этом Он не огонь, которым мы можем управлять, поворачивая диск горелки. Его огонь полностью различается по веществу и цели от любого огня на земле. Это не для нашего личного использования и удовольствия. Мы не можем управлять этим. Мы не можем понять это. Мы не можем сравнить это с чем- или кем-нибудь, с кем мы когда-либо сталкивались — или столкнемся.


Как К.С. Льюис написал об Аслане в «Лев, Ведьмы, и Платяной шкаф»: "Он не ручной Лев,”4 мы можем сказать относительно Бога, что Он не обжих, которым управляют. Его огонь поглощает. Его огонь разрушает или дает власть и жизнь. В действительности, Его огонь командует нашим страхом и трепетом.


Вы готовы стать близкими с этим Пожирающим Огнем? Первый шаг учит нас, как приблизиться к Богу со страхом и трепетом! Большие награды ожидают тех, кто сделает это. Если мы действительно боимся и почитаем Бога, великие обетования станут нашими:


Бойтесь Господа, святые Его [уважайте и поклоняйтесь Ему]!, ибо нет скудости у боящихся Его и поклоняющимся Ему с благочестивым страхом. (Пс. 33:10 АМР).


Если мы учимся пребывать в страхе и трепете Божьем, еще большая награда - явное присутствие Христа непосредственно!


Нет никакой замены близости


К сожалению, этот благочестивый страх и святой трепет были заменены скучными дружественными отношениями в нашей современной церкви. Огонь поядающий Божий был уменьшен до простого пламени свечи на кафедре проповедника или в наших молитвенных каморках. В лучшем случае это стало удобным "столбом огня”, который ведет нас по пути. Мы неправильно предполагаем, что можем приблизиться к Богу небрежно и беспечно согласно нашему собственному расписанию и потребностям. Мы используем Его как фонарь, когда мы желаем руководства или откровения. Мы сидим около Него как возле теплой печки, когда у нас простуда. Мы проворачиваем наш надежный и знакомый "Божественный Огонь”, чтобы удовлетворить моментальные потребность.


Да не будет этого! Современная церковь должна изучить огромное отличие между простыми фамильярными отношениями и истинной близостью. Истинная близость говорит о любви и привязанности. С истинной близостью мы испытываем глубокое, искреннее, и прочное удовлетворение. Близкие друзья последовательны в своей доброте и заботятся друг о друге. Они глубоко связаны и продолжают расти рядом в честности, прозрачности, близости, доверии и взаимном обмене. Они знают тайны друг друга. Они разделяют трудности друг друга. Они любят проводить много времени в компании друг друга.


Спросите себя: действительно ли я являюсь близким с Богом, или я - только результат случайного знакомства? Мы должны задавать строгие вопросы. Мы боимся Бога или только "используем" Его, чтобы восполнить недостаток в наших жизнях? Есть ли у нас хоть малейшее понятие о типе Власти, к которой мы так небрежно прибегаем?


Состояние современной церкви, в лучшем случае печально и чрезвычайно тревожно. Много искренних верующих приняли искаженное понятие о Боге Библии, уменьшая Его до удобного в управлении. Они переделывают Бога под свои собственные ожидания и соответственно собственным эгоистичным желаниям.


Делая это, мы обменяли великолепную славу нетленного Бога на языческих богов, подходящих для впитанной грехом страны, боги, совместимые с культурой корысти. Результат? Библейский трепет потерян! Святой страх перед Богом потерян! Мы уменьшили наше вероисповедание до программ и действий.


Мы нагромождали с избытком дифирамбы сами себе вместо переполненного почтения, благочестия, и неудержимого поклонения Его Величеству! Мы приспособили Его помазание и дары для личного использования — строительство служений, карьер, создавая предприятия и репутации вместо Его Царства.


Это печально, но факт; посетите почти любое служение прославления в воскресенье утром, и Вы, вероятно, найдете замечательную, действующую из лучших побуждений довольную общину, имеющую отношения с богом, который соответствует и приятно вписывается в их специфические доктринальные положения. Мы создали нашего собственного так называемого бога, чтобы поддерживать наши собственные планы, видения, и решения социальных проблем. Мы вылепили "бога" в нашей зоне комфорта — "бога", который может быть объяснен и управляем естественными умами христиан с личными повестками дня, которые не умерли для себя и для мира.


План Бога состоит в том, чтобы сделать людей по Его собственному образу и подобию; однако, христиане пытаются превратить Бога в свое изображение. Поиски дружелюбия, приятельских отношений, не склонная к противоборству, противостоянию, удалившаяся от Креста церковь не приготовит Тело Христа к дням, которые нам предстоят! В нашем желании стать всем для всех людей, мы развили порочную терпимость к вещам, к которым Бог не благоволит вообще.


В церкви, как это не удивительно, мы находим отсутствие святого страха и трепета перед Богом! Мы смели приближаться ко Всемогущему Богу с многими нашими желаниями и потребностями, и все же мы не чувствуем страха, никакого трепетного сердца, никакого убавленного дыхания, никаких потных ладоней, никаких шатких коленей — никакого почтения. Атмосфера большинства церквей сегодня — и даже молитвенная комната большинства верующих — прямо противоположно тому, что мы находим в Писаниях, где Слава Бога заполнила храм, и никто уже не мог стоять, где поклонники пали ниц перед живым Богом.


Лев зарычит!


Не отчаивайтесь. Есть милосердие, избавление, и надежда для Его Церкви! Будьте уверенны, что случайные, плотские отношения современной церкви вот-вот резко изменятся!


Мы скоро будем представлены Всемогущему Богу как Рычащему Льву из колена Иуды. Бог восстанавливает святой страх и трепет в Своих людях — и поскольку этот праведный и здравый страх перед Богом возвращается к людям Бога, явное Присутствие Бога также возвратится. Ожидайте увидеть, что Бог покажет Себя в таком Величии и Славе, от которой люди широко откроют рты. Ожидайте не меньше, чем потрясающие события.


Обратите внимание на реакцию Иоанна, любимого ученика, который был из всех людей самым близким ко Христу Иисусу. Обратите внимание, что, когда Иоанн столкнулся с Воскресшим Правящим Спасителем на острове Патмос, он упал на землю и остался лежать бездыханным. Иоанн не мимоходом или небрежно дал Иисусу "пять" и пошел весело своим путем:


«И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня руку Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,» (Откр. 1:17).


Как нам научиться правильно страху и благоговению перед Царем царей, как Иоанн, возлюбленный ученик? Святой Дух наш Учитель!


«Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.» (Пс.33:12)


Возлюбленные во Христе, падайте на лица и кричите, чтобы быть измененными! Просите, чтобы Бог смягчил Ваши жесткие сердца и передал живущее откровение Бога как Огня Поядающего. Всем своим существом просите Его, чтобы учил Вас "почитать и поклоняться исполненным Страха Божьего.”


Просите, ищите, стучите, пока истинное благоговение и страх не запечатаются в вашем духе и душе, чтобы вы больше не приближались к Богу небрежно, но как верному и глубоко уважаемому Другу. Стремитесь стать еще более близкими с Богом — не только знакомыми, кто берет на себя слишком много.


"Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к Вам …” (Иак. 4:8). Это - Его обещание — Он приблизится к нам в Свою очередь. Но только мы должны приблизиться к Нему в святом благоговении и страхе Божьем. Здесь находится тайна истинной близости с Царем царей! Так что давайте готовиться услышать рев льва и принять благоговение Всемогущего Бога! Наше ответное действие поможет высвободить чудесную Мудрость Божью.


  1   2   3   4   5   6   7

Дадаць дакумент у свой блог ці на сайт

Падобныя:

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconОчарование прованса и дерзость корсики…
Его также можно смело назвать городом «сезонов». Сезон спаржи и сезон клубники сменяет здесь сезон цветения вишни, сезон персиков,...

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconИталия макси 8 дней/ 7 ночей Города посещения
Города посещения: Рим – Ватикан – Неаполь/Помпеи – Флоренция – Венеция – Милан – Сан-Марино

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconАббатство Даунтон ", сезон #1; "
Пол Холахан и Кевин Хукс, "Fallout: Part 1 & 2" ("Без следа", сезон #1, эпизод #22 & 23)

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconОбщество с ограниченной ответственностью «тк сто дорог-нн»
...

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconОктябрь 2012 апрель 2013 сотрудники «импала тревел» посетили бирму и с удовольствием поделятся с вами своими впечатлениями погода
Погода: с конца мая по октябрь – влажный сезон с дождями и муссоном в конце мая начале июня; с конца октября до середины февраля...

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconСценарий полнометражного художественного фильма «сезон дождей»
В сценарии были использованы стихи песен из книги Борисова Сергея «Сезон дождей»

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconИдеальное время для посещения Камбоджи с декабря по февраль. В эти месяцы уровень влажности относительно низок и вероятность дождя мала. С начала февраля
Ангор в это время окружается пышной листвой, а пересохшие рвы наполняются водой. Сезон дождей может стать препятствием при посещении...

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconСписокопределений Адрес Цитаты Форматированный конецформыначалоформы 1 сезон: 1 серия Cartman Gets an Anal Probe картман и анальный зонд 2 серия Weight Gain 4000 набор веса 4000
ОбычныйТерминСписокопределенийАдресЦитатыФорматированныйконецформыначалоформы1 сезон

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconПамятка туристу
Сухой сезон длится с декабря по апрель, однако некоторые достопримечательности (в частности, водопад Анхель и национальный парк Канайма,...

Йом-Киппур Сезон Посещения Господня iconПолезная информация для туристов
Сальто Анхель находящийся в национальном парке Канайма, славящимся множеством водопадов, предстают перед путешественниками во всей...

Размесціце кнопку на сваім сайце:
be.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©be.convdocs.org 2012
звярнуцца да адміністрацыі
be.convdocs.org
Галоўная старонка